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安溪寺庙供奉神祇选介——盘古元始天尊灵宝天尊

发布时间:2018-11-16 19:24 类别:安溪

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  安溪寺庙供奉神祇选介——盘古、元始天尊、灵宝天尊

  出自明嘉靖年间王圻父子合编的出名版画古籍《三才图会》

  神话中开天辟地的人。三国时徐整所著的《三五历记》载,传说盘古生于六合混沌中,后六合斥地,天日高一丈,地日长一丈,改日长一丈,如斯18000岁,天就极高,地就极低。南朝梁任昉所著的《述异记》亦称,所有日月、星辰、风云、山水、地步、草木、金石,都是他身后,由身体各部变成。

  又称玉清元始天尊。道教最高尊神“三清”中的第一位神。元始天尊在道经中的呈现比太上老君迟,但地位最高。《太玄真一本际经》注释说,无宗无上,而独能为万物之始,故名“元始”;运道一切为极尊,而常处三清,出诸天上,故称“天尊”。据道经描述,天尊禀天然之气,在宇宙万物发生以前就已具有。华人彩票-官方登入其本体常存不灭,即便六合沦坏,也丝毫不受影响。每当新的六合构成,天尊就下降人世,向世人教授奥妙之道,称为“开劫度人”。元始天尊住在三十六天的最上一重天“大罗天”中,其仙府称为“玄都玉京”。盘古是元始天尊的前身。作为天界最高神的元始天尊,现实是道教最高崇奉“道”的神格化。元始天尊一般供奉在道教三清殿的地方,头罩圆光,手执丹丸,或左手虚拈、右手虚捧,意味“六合未形,万物未生”时的“无极”。

  又称太上道君、上清灵宝天尊。道教最高神“三清”的第二位神。道经《云笈七签》有“三元”的说法,认为大道“生乎妙一,分为三元”。此中第二赤混太无元,化生灵宝君,住在上清境,称禹余天。后来道教宫观供奉的三清神像,一般称作“灵宝天尊”。在道教的三清殿中,灵宝天尊常供奉在元始天尊的右边,手持太极图(或手执如意)。

  道法天然仙道贵生济世度人敬天法祖同修吾道传承崇奉

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